{"id":60,"date":"2014-03-23T16:03:53","date_gmt":"2014-03-23T16:03:53","guid":{"rendered":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/?post_type=article&#038;p=60"},"modified":"2016-03-16T22:08:15","modified_gmt":"2016-03-16T22:08:15","slug":"las-expectativas-tienen-algo-autoritario","status":"publish","type":"article","link":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/article\/las-expectativas-tienen-algo-autoritario\/","title":{"rendered":"\u201cLas expectativas tienen algo autoritario\u201d"},"content":{"rendered":"<h6>\u00bfQu\u00e9 es ense\u00f1ar, qu\u00e9 es aprender, cu\u00e1l es la funci\u00f3n de un maestro? \u00bfQu\u00e9 es la escuela para los pibes, c\u00f3mo se hace en el aula algo que sea significativo para ellos? Federico Mercado es maestro de M\u00fasica en una escuela primaria porte\u00f1a (Distrito 13, barrio Cild\u00e1\u00f1ez, a metros del Indoamericano)[ref]<a href=\"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9440.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-0\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9440-150x150.jpg\" alt=\"ensamble\" width=\"150\" height=\"150\" class=\"alignnone size-thumbnail wp-image-229\" srcset=\"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9440-150x150.jpg 150w, http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9440-32x32.jpg 32w, http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9440-64x64.jpg 64w, http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9440-96x96.jpg 96w, http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9440-128x128.jpg 128w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>[\/ref]. Lejos de la representaci\u00f3n identitaria tradicional, disciplinaria, del rol docente, sin sancionar, sin examinar, sin dar c\u00e1tedra, sin garantizar programas, sin, incluso, saber qu\u00e9 es lo que a los pibes les tiene que pasar, y despu\u00e9s de probar, fracasar y tantear, arma en la escuela un territorio de experiencia vital, de crecimiento existencial, conmovedor y concreto.<\/h6>\n<h5>El ensamble y el v\u00ednculo<\/h5>\n<p>&#8211; \u00bfC\u00f3mo funciona el Ensamble musical en el Centro Cultural? \u00bfLos pibes lo viven como una experiencia de la Escuela? \u00bfEs parte del mundo de la Escuela para ellos?<\/p>\n<p>Se da una cosa interesante, hoy lo hablamos con Cata[ref]Catalina Escandell es maestra de Pl\u00e1stica en la misma escuela. Trabaja con Federico en proyectos que conectan y piensan a los pibes de los grados que ambos tienen cada a\u00f1o.[\/ref]: lo que se logr\u00f3 en el Ensamble es que ellos lo ven como un espacio de encuentro. La verdad es que est\u00e1 sonando b\u00e1rbaro. Con ese grupo s\u00e9 que me puedo subir a cualquier escenario a hacer lo que hacemos y est\u00e1 buen\u00edsimo. Pero ellos lo viven como un espacio de encuentro, donde van y aprender a tocar, pero tambi\u00e9n van a molestarse o porque uno gusta de alguien, esas cosas. Ahora, s\u00ed, van, y esto es fundamental, porque estamos nosotros, que somos sus maestros de la Escuela.<b> Van ah\u00ed, que es un Centro Cultural al que si no, no ir\u00edan aunque est\u00e1 en su barrio, porque somos maestros de la escuela y porque tenemos un v\u00ednculo con ellos. Y la construcci\u00f3n de ese v\u00ednculo es la que hace, me parece, que vayan con confianza a aprender, a pasarla bien, a pelearse\u2026 <\/b><\/p>\n<p>Los pibes son activos y tienen tantas complicaciones es su vida diaria que si vos les ven\u00eds a plantear algo de la nada, a bajar una actividad en el aula que no tiene nada que ver con ellos, es raro. Se aburren y no la hacen, y si no la hacen, hacen quilombo. Por eso, nosotros venimos sosteniendo con Cata que lo central es el v\u00ednculo que se pueda construir con los chicos, y eso no se hace de un d\u00eda para el otro. Lo que vos constru\u00eds en ese lugar lo constru\u00eds a trav\u00e9s de los v\u00ednculos. Y es un proceso donde todos construyen, no es uno solo. Eso hace que despu\u00e9s todo lo que hagas fluya: llegan los pibes ac\u00e1 [la sala de m\u00fasica][ref]<div id=\"attachment_228\" style=\"width: 160px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9197.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-1\" data-rl_title=\"\" data-rl_caption=\"\" title=\"\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-228\" src=\"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9197-150x150.jpg\" alt=\"sala\" width=\"150\" height=\"150\" class=\"size-thumbnail wp-image-228\" srcset=\"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9197-150x150.jpg 150w, http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9197-32x32.jpg 32w, http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9197-64x64.jpg 64w, http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9197-96x96.jpg 96w, http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/IMG_9197-128x128.jpg 128w\" sizes=\"auto, (max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-228\" class=\"wp-caption-text\">sala<\/p><\/div>[\/ref], y yo les digo \u201cche, hola, vamos a hacer esto\u201d, y ya est\u00e1. Pero a m\u00ed esto me llev\u00f3 cinco o seis a\u00f1os: estando, entendiendo a la comunidad, tratando con respeto a los chicos, confiando en los chicos.<\/p>\n<h5><!--nextpage--><\/h5>\n<h5>Abrir espacios<\/h5>\n<p>Otra cosa que me parece muy importante es abrir espacios. Nosotros abrimos por ejemplo ese espacio, el del Ensamble. Y cobr\u00f3 su propia din\u00e1mica: lo que yo hab\u00eda pensado inicialmente, y lo que es, no coincide. Hay dos o tres ideas que son las centrales, pero lo que se dio, se dio porque lo construimos a la par todos. Yo llevo una propuesta, soy el que piensa t\u00e9cnicamente lo que hay que hacer y lo pongo ah\u00ed, despu\u00e9s todos lo agarran, lo estiran, lo llevan para otro lado, y se arma entre todos. <b>Vos ten\u00e9s que abrir el espacio para que pase algo, sin esperar mucho, pero s\u00ed confiando en que algo va a pasar<\/b>. Al pibe capaz que le interesa un poco eso que propon\u00e9s, pero viene y quiere otra cosa, y hay que darle el espacio para que lo diga, lo pruebe, y generar, as\u00ed, una nueva situaci\u00f3n.<\/p>\n<h5>Eso que ya estaba<\/h5>\n<p>La percusi\u00f3n tiene una cosa f\u00edsica que funciona muy bien y que es muy natural en los barrios populares como este. Yo lo empec\u00e9 a entre-ver y empec\u00e9 a abrir espacios para eso, para ver c\u00f3mo potenciar eso que ya estaba. Pasan cosas simples que son t\u00e9cnicas: que un nenito de primer grado pueda sostener el pulso, sin correrse en toda una canci\u00f3n, no es algo sencillo de hacer.<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfY por qu\u00e9?<\/p>\n<p>Yo lo charlaba con mi profe de percusi\u00f3n (porque a ra\u00edz del laburo en esta Escuela empec\u00e9 a estudiar percu, yo soy guitarrista), y me dice que es una cuesti\u00f3n f\u00edsica: jugar a la pelota, treparse, correr, cargarse a trompadas, pelearse, bailar cumbia, murga, que te caguen a palos tus viejos. Est\u00e1 todo en el cuerpo. Est\u00e1 todo puesto en el cuerpo. Entonces, ese cuerpo tiene una habilidad que hace que cuando vos le das a un pibe un tambor, lo toca. Por lo que escuch\u00f3, por lo que vio. El paisaje sonoro del barrio es pulso: <i>pum, pum, pum<\/i>. Y eso queda incorporado en los chicos.<\/p>\n<h5><!--nextpage--><strong>Cuando empieza a funcionar ah\u00ed<\/strong><\/h5>\n<p>Antes de armar el Taller [extracurricular de m\u00fasica en la Escuela] y el Ensamble, yo ve\u00eda que por ah\u00ed un pibe se pon\u00eda a tocar en el comedor, y le dec\u00eda en la clase \u201cche, vamos a agarrar eso que estabas haciendo\u201d, y no lo hac\u00eda. Cuando lo quer\u00eda hacer dentro del marco de las clases, generaba algo reactivo. Entonces ah\u00ed apareci\u00f3 otra cosa: el sentido negativo de la educaci\u00f3n. Esa cosa reactiva que genera algo que se vuelve identitario para el pibe: \u201cyo soy este, yo soy este ritmo, y es un modo de reacci\u00f3n\u201d. Por eso, el Taller de percusi\u00f3n que arm\u00e9 es a la ma\u00f1ana, es a contra turno. Es \u201cvengan a la Escuela, pero no es la Escuela\u201d. Y ah\u00ed empez\u00f3 a funcionar. Lo que tambi\u00e9n pas\u00f3 de bueno es que cuando empez\u00f3 a funcionar ah\u00ed, lo que pasaba en el taller se traslad\u00f3 a la clase. La clase cobra otra din\u00e1mica: como el pibe viene a la clase desde esa instancia optativa del Taller, la clase ya no tiene el peso ese que ten\u00eda, institucional, por el que el pibe reacciona negativamente ante cualquier figura de autoridad.<\/p>\n<h5>Vos pas\u00e1s un toque<\/h5>\n<p>Al mismo tiempo, otra cosa buen\u00edsima es que empieza a ser contagioso: cuando tocan en un acto o en el recreo alguno dice \u201cc\u00f3mo puede ser que \u00e9ste, que es un compa\u00f1ero m\u00edo al que tampoco le sale nada, pasa a tocar y est\u00e1 bueno lo que hace\u201d. Empieza a contagiarse. Y empiezan a querer aprender, entonces cualquiera les puede ense\u00f1ar. <b>Vos les pas\u00e1s un toque, pero despu\u00e9s ves que hay un mont\u00f3n de pibes de un grado que lo saben, y no se los ense\u00f1\u00e9 yo. Por esto, yo no pienso en educaci\u00f3n musical, sino en formaci\u00f3n cultural: establecemos una din\u00e1mica donde la cultura se transmite.<\/b> Como pas\u00f3 en toda Am\u00e9rica desde siempre, lo que llega fue transmitido de unos a otros, y se aprende viviendo, se aprende haciendo.<\/p>\n<h5><!--nextpage--><\/h5>\n<h5>Nadie vive as\u00ed<\/h5>\n<p><b>A m\u00ed me pas\u00f3 esto: cuando entre ac\u00e1 no pod\u00eda trabajar, no pod\u00eda hacer nada. Entonces me empec\u00e9 a preguntar \u00bfpor qu\u00e9?<\/b><\/p>\n<p>&#8211; \u00bfC\u00f3mo fue eso?<\/p>\n<p><b>No pod\u00eda hacer nada. Por ejemplo, en una clase dec\u00eda \u201cvamos a cantar una canci\u00f3n\u201d\u2026 y se cagaban a trompadas, no ven\u00edan, se escapan, no pod\u00eda ense\u00f1arles.<\/b><\/p>\n<p>&#8211; Esta no fue tu primera escuela \u00bfO s\u00ed?<\/p>\n<p>No. Trabaj\u00e9 en un mont\u00f3n de escuelas donde era arduo, trabaj\u00e9 en escuelas privadas, trabaj\u00e9 en la Provincia. Pero cuando llegue ac\u00e1\u2026 no pod\u00eda. Entonces, me empec\u00e9 a preguntar por qu\u00e9. Empec\u00e9 a investigar y descubr\u00ed a algunos pensadores contempor\u00e1neos, principalmente a Foucault que habla en <i>Vigilar y castigar<\/i> de las instituciones disciplinarias. Yo, en realidad, estoy en contra de la escuela, estoy en contra de la instituci\u00f3n escuela. Una de las cuestiones que tiene igual a todas las instituciones disciplinarias es la fragmentaci\u00f3n. La fragmentaci\u00f3n etaria, las horas de clase, las materias, el recreo<b>. <\/b>Eso es disciplinario. Si vos lo pens\u00e1s, nadie vive as\u00ed. Pero ya estaba laburando ac\u00e1, entonces era irme a la monta\u00f1a o ver qu\u00e9 hacemos. Y una de las cosas que propuse fue romper los espacios horarios. El a\u00f1o pasado, medio de casualidad coincidimos en dos grados con Catalina (yo estaba en un grado que ella tomaba en la hora siguiente y ella en uno que tomaba yo) y le dije por qu\u00e9 no hac\u00edamos un proyecto juntos. <strong>Entonces unimos los grados, rompimos la franja etaria de tercero y quinto, y usamos los dos bloques m\u00e1s el recreo. Y lo usamos para decir \u201ctenemos tiempo\u201d. El tiempo se vuelve como tranquilo, no te corre el timbre\u2026 a los chicos tambi\u00e9n les pasa. Rompemos la segmentaci\u00f3n etaria y la segmentaci\u00f3n de las materias, juntamos m\u00fasica y pl\u00e1stica, quinto y tercero. Entonces los dos les damos a los dos grupos al mismo tiempo.<\/strong> En 2012 se dio por azar la posibilidad, daban as\u00ed los horarios, pero ya el a\u00f1o pasado pedimos esas horas para poder hacerlo.<\/p>\n<p>Es buen\u00edsimo que los chicos vienen y te dicen:<\/p>\n<p>-Bueno, \u00bfy cuando tenemos con vos?<\/p>\n<p>&#8211; Pero estuvimos reci\u00e9n trabajando.<\/p>\n<p>&#8211; Pero no tuvimos m\u00fasica.<\/p>\n<p>&#8211; No tuvimos m\u00fasica, pero estuvimos trabajando.<\/p>\n<p><b>Es como que yo soy m\u00fasica, soy un ente que es m\u00fasica. Si no hac\u00e9s eso conmigo, no hiciste nada. Eso es escolarizaci\u00f3n pura. Entonces vos mismo te pens\u00e1s de otro modo.<\/b><\/p>\n<h5><!--nextpage--><\/h5>\n<h5>Las din\u00e1micas \/ recopilar lo que es de todos<\/h5>\n<p>Hay una propuesta de Cata que es: todos los trabajos son de todos. Lo que se empieza en un grado es un fragmento, va pasando de alg\u00fan modo por todos los dem\u00e1s. Y as\u00ed fue como hicimos el mural [en la esquina de la Escuela][ref]<iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/player.vimeo.com\/video\/73973211?portrait=0\" width=\"250\" height=\"188\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen><\/iframe> <\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/vimeo.com\/73973211\">Mitos de CDZ edici\u00f3n final<\/a> from <a href=\"http:\/\/vimeo.com\/user20206590\">Escuela8del13<\/a> on <a href=\"https:\/\/vimeo.com\">Vimeo<\/a>.<\/p>\n<p>[\/ref]: el trabajo de creaci\u00f3n de los elementos que tiene el mural lo hizo un grupo a trav\u00e9s de palabras e im\u00e1genes, ponerle palabras a la situaci\u00f3n [de la inundaci\u00f3n] y ponerle im\u00e1genes a las palabras; despu\u00e9s, otro grado, en otro momento, hizo la conjunci\u00f3n de esas im\u00e1genes en un boceto; y luego otro grado le termin\u00f3 poniendo el color. Esa din\u00e1mica hace que eso sea de todos de verdad. Y no hay mano nuestra. Lo mismo pas\u00f3 con el cortometraje, salvo la parte de edici\u00f3n, que estar\u00eda bueno que lo hagan los chicos pero no tenemos tiempo para ense\u00f1arles a usar el programa de edici\u00f3n de video.<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfC\u00f3mo es la din\u00e1mica en esas clases conjuntas? Son muchos pibes\u2026<\/p>\n<p>Claro. Es una prueba. Por ejemplo, presentamos tres o cuatro actividades y cada uno de los chicos elige la que quiere hacer. De repente hay que hacer mu\u00f1equitos de papel y viene uno y hace un mu\u00f1equito de papel y el resto del tiempo (los otros setenta y cinco minutos de la clase) no hace nada, est\u00e1 boludeando\u2026pero el mu\u00f1equito est\u00e1 hecho. Claro, cuando todo eso empieza a andar en el proceso de trabajo, empieza a ser m\u00e1s significativo trabajar, entonces cada vez es menos el tiempo que no se hace nada. De hecho, los primeros encuentros eran m\u00e1s quilombo, y los \u00faltimos no. Y eso era algo que le molestaba mucho a los compa\u00f1eros\u2026 a los maestros.<\/p>\n<p>-En ese no-caos, \u00bfcu\u00e1l es tu funci\u00f3n ah\u00ed, la funci\u00f3n del maestro?<\/p>\n<p><b>Nosotros nos pensamos en los proyectos, adentro de los proyectos. Las cosas que hacemos las hacemos porque nos gustan, entonces estamos adentro. No creo en los proyectos para la Escuela; mi proyecto circula por la Escuela: son los pibes, es lo que los pibes hacen. <\/b>Pero s\u00ed, yo soy el que m\u00e1s sabe, el que ense\u00f1a. Entonces vienen y te preguntan \u201cesto no me sali\u00f3\u201d. Pero vos no pens\u00e1s \u201choy vamos a trabajar los colores primarios en este grado\u201d, sino que viene un pibe y te dice \u201cyo quiero hacer naranja y tengo esto\u201d. Y le ense\u00f1\u00e1s y le mostr\u00e1s y para ese pibe es significativo porque el contenido es parte de su proceso. En realidad, ten\u00e9s que hacer algo muy fuera de lugar para que no est\u00e9s trabajando un contenido. \u00bfCu\u00e1l es el rol? Abrir espacios que a veces exceden la propia \u00e1rea. Y eso va en contra de pensar \u201cyo soy el profe de m\u00fasica\u201d. <b>Yo soy el profe de m\u00fasica pero puedo tambi\u00e9n hacer otras cosas. La funci\u00f3n del maestro es estar atento a lo que surge. Surge una cosa interesante que, si no est\u00e1 el maestro para tomarla, para recopilarla, guardarla y volverla a mostrar -no para hacer otra cosa-, se perder\u00eda.<\/b> Entonces la din\u00e1mica nuestra es \u201cqu\u00e9 bueno lo que dijo este pibe\u201d, entonces lo anot\u00e1s, o lo pens\u00e1s, lo guard\u00e1s para compartirlo despu\u00e9s: \u201cche el otro d\u00eda fulanito dijo esto que est\u00e1 buen\u00edsimo, o hizo ese dibujo o propuso esto\u201d.<\/p>\n<h5><!--nextpage--><\/h5>\n<h5>El juego institucional<\/h5>\n<p>&#8211; \u00bfC\u00f3mo se conjuga esto con lo institucional?<\/p>\n<p><b>Algunos compa\u00f1eros dec\u00edan \u201cche me parece que no lo est\u00e1n aprovechando todos del mismo modo\u201d. Y yo les dec\u00eda que claro que no lo est\u00e1n aprovechando todos del mismo modo, porque son todos distintos. La escuela tiene una imposici\u00f3n: \u201ctodos estos ni\u00f1os tienen que aprender lo mismo del mismo modo\u201d. Pero si te lo pon\u00e9s a pensar, es claro, \u00bfc\u00f3mo va a pasar eso si son todos distintos?<\/b> Entonces ven un caos donde en realidad hay una organizaci\u00f3n aut\u00f3noma, donde uno le ense\u00f1a a otro, donde vienen y te preguntan\u2026<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfComo fue darle entidad institucional a este espacio tan particular que armaron con Cata?<\/p>\n<p>No hay que preguntar demasiado porque si no te dicen que no. Nosotros presentamos las planificaciones contando lo que vamos a hacer, y el modo en que lo vamos a hacer, con la l\u00f3gica de la Escuela. Despu\u00e9s decimos que vamos a juntar esto porque tenemos este proyecto, y presentamos las planificaciones y los proyectos. Esa es nuestra parte institucional que cumplimos. Y despu\u00e9s me parece que hay un juego interesante, porque despu\u00e9s lo que hacemos se ve. Por ejemplo, hay un \u00e1rea en los Programas de Ministerio de Educaci\u00f3n que se llama Medios en la Escuela, y nosotros en 2012 ganamos el primer premio al videoclip, con el cortometraje [sobre la inundaci\u00f3n en el barrio] que hicimos en segundo grado. Nosotros tenemos el trabajo, el trabajo est\u00e1 ah\u00ed.<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfY c\u00f3mo es su modo de evaluaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Nosotros tenemos un modo de evaluar que es en proceso y en el final. Cuando termin\u00e1s algo te pregunt\u00e1s \u201c\u00bfqu\u00e9 pas\u00f3?\u201d M\u00e1s all\u00e1 del producto, cuando cerr\u00e1s el proceso. Es el recorrido: c\u00f3mo estamos ac\u00e1 en relaci\u00f3n a como empezamos. Y que podamos hacer una clase donde ten\u00e9s a cuarenta pibes en el patio haciendo cada uno una cosa y no haya nadie haciendo quilombo, es parte de la evaluaci\u00f3n del proceso. Y los contenidos est\u00e1n puestos en las producciones.<\/p>\n<h5><!--nextpage--><\/h5>\n<h5>Relatos de la inundaci\u00f3n \/ Expectativas autoritarias<\/h5>\n<p>Lo que nosotros hicimos con la inundaci\u00f3n no lo hicimos porque a nosotros nos pareci\u00f3 que como se hab\u00eda inundado el barrio hab\u00eda que tomarlo para trabajar. Lo que pas\u00f3 es que de repente de un grado que \u201cno habla nada\u201d, yo tengo grabaciones de los chicos contando lo que les hab\u00eda pasado. Porque les pas\u00f3 por el cuerpo. Se inundaron, el agua los tap\u00f3. Ac\u00e1 te dicen que ninguno sabe hablar, pero cuando tienen que contar esto que les pas\u00f3, lo cuentan. Entonces el problema est\u00e1 en otro lado, siempre.<\/p>\n<p>&#8211; Hablar para qu\u00e9, \u00bfno?<\/p>\n<p>Claro, porque <b>vos quer\u00e9s que el pibe hable, pero quer\u00e9s que diga lo que vos quer\u00e9s. Eso es t\u00edpico entre los docentes. Que el pibe haga algo, pero est\u00e1s esperando que haga lo que vos quer\u00e9s que haga. Pon\u00e9s un mont\u00f3n de expectativas, y esas expectativas se vuelven autoritarias. Porque est\u00e1s esperando que el pibe haga, responda, hable y piense como a vos te parece bien que \u00e9l lo haga, en base a la imagen que vos ten\u00e9s de lo que es hablar.<\/b> Entonces se vuelve inclusive m\u00e1s peligroso el maestro m\u00e1s buena onda, el que tiene afecto por los chicos, porque sigue siendo igual de autoritario pero es buena onda, entonces el pibe no se rebela. Empieza a pensar que est\u00e1 bien lo que le est\u00e1n diciendo, y en realidad a \u00e9l le gustar\u00eda hacer otra cosa. Eso es complejo de la din\u00e1mica del maestro.<\/p>\n<p>El maestro est\u00e1 para recopilar lo que surge, para volverlo a dar, para valorizarlo. El corto que hicimos por ejemplo, evit\u00f3 que perdi\u00e9ramos algo: hay una leyenda urbana en el barrio que reza que el barrio se inunda cuando matan a un chico. Porque hace veinticinco a\u00f1os mataron en un tiroteo a un chico que sufri\u00f3 mucho y a los dos d\u00edas hubo una inundaci\u00f3n muy grande. Y en 2012, el jueves de Semana Santa mataron a una chica, tambi\u00e9n en un tiroteo. Soleado toda la Semana Santa, y el martes dos de abril una inundaci\u00f3n terrible. Entonces empieza a circular esa leyenda. Nosotros empezamos a contar historias, para ver qu\u00e9 historia \u00edbamos a contar ac\u00e1 en el video, y apareci\u00f3 esa, que fue el tronco del cortometraje[ref]<a href=\"http:\/\/desdelospasillos.blogspot.com.ar\/2013_04_01_archive.html\" target=\"blank\">http:\/\/desdelospasillos.blogspot.com.ar\/<\/a>[\/ref]. Y es un poco la explicaci\u00f3n que le da el barrio a algo que es inexplicable, que de repente ten\u00e9s el agua por ac\u00e1 y el d\u00eda anterior hab\u00eda un solazo incre\u00edble. Pero esto, si vos no le pregunt\u00e1s a los chicos historias, no te las cuentan. \u00bfPor qu\u00e9 te las van a contar? \u00bfQu\u00e9 piensan que a vos te va a importar eso?<\/p>\n<h5><!--nextpage--><\/h5>\n<h5>Preguntarles, pero no literalmente.<\/h5>\n<p>Los chicos tienen una experiencia de vida muy particular. Eso es todo un saber que los chicos tienen incorporado. Est\u00e1 bien que los pibes sumen, resten. Nadie dice que no. Pero, \u00bfc\u00f3mo hac\u00e9s vos para que eso se emparente con la experiencia de vida de los chicos y pase a ser significativo? Porque en realidad la gracia es esa \u00bfPor qu\u00e9 los pibes no leen ac\u00e1? Porque no lo necesitan en su vida diaria. \u00bfEstar\u00eda bueno que lean? Y, s\u00ed. Yo leo mucho y me encanta. Pero no termina siendo significativo para ellos. \u00bfC\u00f3mo hacemos para que sea significativo? Hay que preguntarles a ellos. Preguntarles pero no literalmente, sino ir viendo para d\u00f3nde van\u2026 por ejemplo lo de la inundaci\u00f3n fue potente. Traer historias sobre las inundaciones, generar espacios. Ac\u00e1 afuera hay un mural sobre violencia de g\u00e9nero que hizo Cata[ref]<iframe loading=\"lazy\" src=\"\/\/player.vimeo.com\/video\/73235895?portrait=0\" width=\"350\" height=\"263\" frameborder=\"0\" webkitallowfullscreen mozallowfullscreen allowfullscreen><\/iframe>[\/ref]. Ella lo estaba pintando, y hab\u00eda unas pibas de sexto y de s\u00e9ptimo y se pusieron a pintar. Y pintando le preguntaron \u201cche, esto de violencia de g\u00e9nero, \u00bfqu\u00e9 quiere decir?\u201d. Entonces Cata les explica un poco. Y empieza un relato de lo que viven. Y ese relato, si no est\u00e1 la maestra para recopilarlo, para decir \u201cche, mir\u00e1, pas\u00f3 esto\u201d \u00bfC\u00f3mo hacemos para instalarlo en los chicos, en la comunidad, en la Escuela, en los docentes para que sea tema? Si no est\u00e1 ese espacio peque\u00f1o, no aparece. Porque adem\u00e1s como los chicos est\u00e1n tan escolarizados, todo el tiempo dicen lo que vos quer\u00e9s escuchar. Un poco porque les parece que es eso lo que hay que hacer, y un poco para sacarte de encima:<\/p>\n<p>-\u00bfPara qu\u00e9 estamos ac\u00e1? (maestros)<\/p>\n<p>\u201cPara aprender\u201d (chicos)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>-\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3? (maestro \u2013 hubo un quilombo)<\/p>\n<p>-Nos peleamos (chicos)<\/p>\n<p>-Y \u00bfest\u00e1 bien pelearse? (maestro)<\/p>\n<p>No, no lo voy a hacer m\u00e1s (chico)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00a1Mentira! \u00bfC\u00f3mo hac\u00e9s para romper? Se cagaron a trompadas, se insultaron, se agredieron con las nacionalidades. \u00bfC\u00f3mo hac\u00e9s para tomar ese tema y que lo piensen los chicos? Y no que digan lo que ellos creen que vos est\u00e1s esperando. Nosotros hicimos un consejo de convivencia hace un par de a\u00f1os donde los pibes dec\u00edan cosas buen\u00edsimas, pero que no las sosten\u00edan en la pr\u00e1ctica ni en pedo.<\/p>\n<h5><!--nextpage--><\/h5>\n<h5>Sikus<\/h5>\n<p>El otro d\u00eda est\u00e1bamos haciendo una sikuriada. Los sikus tocados en banda se tocan de a dos: uno que tiene seis tubos o ca\u00f1as, y otro que tiene siete con otras notas. Uno tiene Re, Fa, La, Do, Mi, Sol, Si. El otro tiene Re, Mi, Fa, Sol, La. Para tocar una melod\u00eda, entonces, tengo que tocarla con otro. La melod\u00eda tiene todas las notas, las va mezclando\u2026 Yo toco intercambiando con el otro. Pero esto implica una cosmovisi\u00f3n: yo sin el otro no puedo hacer nada. La banda de sikus que toca en ronda es una conjunci\u00f3n. En ese di\u00e1logo est\u00e1 plasmada la necesidad del otro. La banda de sikus toca, canta, y despu\u00e9s empieza a caminar en c\u00edrculos. Es una cosa muy interesante para el que escucha: supera el est\u00e9reo. La m\u00fasica se mueve, es una cosa genial. Pensaba tambi\u00e9n que es como un entrenamiento. Vos en la alta monta\u00f1a ten\u00e9s que sobrevivir, vencer una resistencia que ten\u00e9s. Los pibitos empiezan a tocar desde chiquitos, y al soplar, al tocar, empez\u00e1s a respirar de otro modo, y despu\u00e9s cuando ten\u00e9s que llevar las ovejas y las llamas, est\u00e1s entrenado porque una manifestaci\u00f3n cultural-musical te entren\u00f3.<\/p>\n<p>Ac\u00e1 tocamos sikus como parte del Encuentro por la Memoria de mi Tierra. Es un proyecto que hacemos entre varias escuelas de distintos distritos y el repertorio que hacemos lo hacemos en conjunto con esas escuelas[ref]<iframe loading=\"lazy\" width=\"350\" height=\"263\" src=\"\/\/www.youtube.com\/embed\/Ge8Sm_2rs_A?rel=0\" frameborder=\"0\" allowfullscreen><\/iframe><a href=\"http:\/\/porlamemoriademitierra.blogspot.com.ar\" target=\"blank\" \/\">porlamemoriademitierra.blogspot.com.ar<\/a>[\/ref]. Tratamos de que haya una representaci\u00f3n de muchas m\u00fasicas. La din\u00e1mica es simple: armamos un repertorio para contar la memoria musical de Am\u00e9rica, armamos el modo en el que lo vamos a hacer, venimos a trabajarlo con nuestros grupos, y un d\u00eda nos juntamos a tocarlo con todos los dem\u00e1s que trabajaron lo mismo. Entramos tocando, hacemos una ronda\u2026 este a\u00f1o eran como cuatrocientos cincuenta chicos tocando juntos.<\/p>\n<p>&#8211; Y ped\u00eds un permiso&#8230; la Escuela est\u00e1 al tanto&#8230;<\/p>\n<p>Es un proyecto que yo presento en la Escuela, todos presentamos el mismo proyecto. Porque hay una cosa que tiene nuestra escuela, la escuela p\u00fablica de la Ciudad de Buenos Aires y es que el Dise\u00f1o Curricular y el modo de estructurarse proviene del \u00b484, en el advenimiento de la democracia. Y es muy abierto, muy democr\u00e1tico. Por eso les dec\u00eda antes: es muy dif\u00edcil que vos hagas algo que quede afuera. Entonces, el respeto a la diversidad cultural est\u00e1 ah\u00ed; hacer experiencias musicales, est\u00e1. La parte de Iniciaci\u00f3n musical dice que los chicos tienen que participar de experiencias musicales. Si yo estoy haciendo tocar a los chicos m\u00fasica de toda Am\u00e9rica, desde una sikuriada hasta una cueca, una m\u00fasica afro-cubana y los llevo a tocar con otros cuatrocientos pibes, los estoy haciendo participar de una experiencia musical. Ah\u00ed est\u00e1 el Dise\u00f1o Curricular. Hacemos los pasos administrativos: hay una planificaci\u00f3n, hay una salida del \u00c1rea, hay autorizaciones. Pero el contenido se resignifica ah\u00ed.<\/p>\n<p>&#8211; As\u00ed como vos contabas que los chicos iban al Centro Cultural porque estaban ustedes que son maestros de la Escuela, \u00bfac\u00e1 [a la sala de m\u00fasica] tambi\u00e9n vienen porque est\u00e1n ustedes?<\/p>\n<p>S\u00ed. Ac\u00e1 pasa algo buen\u00edsimo, los chicos vienen a tocar ac\u00e1. En ese tiempo en el que yo no pod\u00eda hacer nada ac\u00e1, un d\u00eda tuve este anhelo: estar\u00eda buen\u00edsimo que en los recreos se tocara. Y Cata se dio cuenta de que est\u00e1 pasando. Los pibes vienen ac\u00e1 a tocar. Y de repente est\u00e1n tocando sin que yo est\u00e9, en los recreos. Y vienen los dem\u00e1s a escuchar. Tocan, se ense\u00f1an, tocan lo que aprendieron en la clase, o tocan otra cosa. Y pasa eso por la apropiaci\u00f3n que hacen de la m\u00fasica, porque yo no les impido: \u201cno, esto no lo pod\u00e9s tocar si no estoy yo\u201d, eso es una cosa muy t\u00edpica entre los maestros de m\u00fasica. <b>Si vos le explic\u00e1s al pibe c\u00f3mo tocar y que tiene que cuidar el instrumento, \u00bfpor qu\u00e9 no lo va a entender? Ya est\u00e1s subestimando, ya no conf\u00edas en el pibe. Y si lo rompe lo arreglaremos, estamos para eso. El espacio es de ellos en realidad. Ya no importa si yo estoy o no. Y esa din\u00e1mica va generando que la m\u00fasica o un modo de hacer musical les pertenezca<\/b>, no piden permiso a nadie.<\/p>\n<p>El a\u00f1o pasado participamos en la Feria de Mataderos. La Feria invita al Encuentro por la Memoria de mi Tierra, nos juntamos ac\u00e1 en la Escuela por primera vez para ir all\u00e1. Fueron poquitos, pero estuvo buen\u00edsimo: cuando bajaron del escenario los agarr\u00f3 una pareja del p\u00fablico y los felicit\u00f3, les agradeci\u00f3. Los chicos est\u00e1n maltratados por el barrio y por sus propias familias&#8230; y, de repente van a un lugar a hacer lo que hac\u00e9n ac\u00e1, es algo muy cotidiano, y bajan y una se\u00f1ora les agradece. Una nena me dec\u00eda \u201cesa se\u00f1ora me dijo cualquier cosa, me re minti\u00f3, me dijo que tocamos bien y tocamos re mal\u201d. Yo le dije \u201cno, tocaron bien, por eso viene a dec\u00edrtelo, no te va a mentir\u201d. Pero, claro, los chicos est\u00e1n subestimados todo el tiempo. Por eso est\u00e1 buen\u00edsimo cuando lo que pasa en la escuela crece tanto que empieza a desbordar la escuela y a su vez ese desborde enriquece al aula.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 es ense\u00f1ar, qu\u00e9 es aprender, cu\u00e1l es la funci\u00f3n de un maestro? \u00bfQu\u00e9 es la escuela para los pibes, c\u00f3mo se hace en el aula algo que sea significativo para ellos? Federico Mercado es maestro de M\u00fasica en una escuela primaria porte\u00f1a (Distrito 13, barrio Cild\u00e1\u00f1ez, a metros del Indoamericano). Lejos de la representaci\u00f3n identitaria tradicional, disciplinaria, del rol docente, sin sancionar, sin examinar, sin dar c\u00e1tedra, sin garantizar programas, sin, incluso, saber qu\u00e9 es lo que a los pibes les tiene que pasar, y despu\u00e9s de probar, fracasar y tantear, arma en la escuela un territorio de experiencia vital, de crecimiento existencial, conmovedor y concreto.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":129,"menu_order":8,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"issuem_issue":[2],"issuem_issue_categories":[],"issuem_issue_tags":[8,7],"class_list":["post-60","article","type-article","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","issuem_issue-numero-1","issuem_issue_tags-baruf","issuem_issue_tags-valle"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u201cLas expectativas tienen algo autoritario\u201d - Tr\u00e1fico de experiencias<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00bfQu\u00e9 es ense\u00f1ar, qu\u00e9 es aprender, cu\u00e1l es la funci\u00f3n de un maestro? \u00bfQu\u00e9 es la escuela para los pibes, c\u00f3mo se hace en el aula algo que sea significativo para ellos? 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Lejos de la representaci\u00f3n identitaria tradicional, disciplinaria, del rol docente, sin sancionar, sin examinar, sin dar c\u00e1tedra, sin garantizar programas, sin, incluso, saber qu\u00e9 es lo que a los pibes les tiene que pasar, y despu\u00e9s de probar, fracasar y tantear, arma en la escuela un territorio de experiencia vital, de crecimiento existencial, conmovedor y concreto.","breadcrumb":{"@id":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/article\/las-expectativas-tienen-algo-autoritario\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/article\/las-expectativas-tienen-algo-autoritario\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/article\/las-expectativas-tienen-algo-autoritario\/#primaryimage","url":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/autoritario1.jpg","contentUrl":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/autoritario1.jpg","width":1000,"height":338,"caption":"imagen por Eva Kot\u00e1tkov\u00e1"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/article\/las-expectativas-tienen-algo-autoritario\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Art\u00edculos"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/#website","url":"https:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/","name":"Tr\u00e1fico de experiencias","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/#organization","name":"Tr\u00e1fico de experiencias","url":"https:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/cropped-logo1g.png","contentUrl":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-content\/uploads\/2014\/03\/cropped-logo1g.png","width":1260,"height":150,"caption":"Tr\u00e1fico de experiencias"},"image":{"@id":"https:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.instagram.com\/gestioneducativaflacso"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/article\/60","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/article"}],"about":[{"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/types\/article"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=60"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/article\/60\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/media\/129"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=60"}],"wp:term":[{"taxonomy":"issuem_issue","embeddable":true,"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/issuem_issue?post=60"},{"taxonomy":"issuem_issue_categories","embeddable":true,"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/issuem_issue_categories?post=60"},{"taxonomy":"issuem_issue_tags","embeddable":true,"href":"http:\/\/t-d-x.com.ar\/a\/wp-json\/wp\/v2\/issuem_issue_tags?post=60"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}